Rómovia sú prví na rane
Ad: Holokaust, aktuálna súčasť ľudského myslenia (Silvia Ruppeldtová) Slovo 31-32/3009
Rómovia sú dnes podobný obetný baránok, ako boli kedysi Židia. Zbedačení ľudia hľadajú niekoho, na koho sa dá zvaliť vina, a Rómovia sú prví na rane. Vraj sú si sami na vine, že sa nechcú „prispôsobiť“, ale majú na výber? Ako sa majú integrovať, keď 85 percent ľudí by nechcelo mať Róma za suseda? Najprv ich kapitalizmus po novembri ´89 vytlačil do osád, a teraz už utekajú pred náckami do lesov. Kam až majú ísť, aby sme ich prestali obviňovať? Z delenia ľudí na slušných a neprispôsobivých získava len kapitál, ktorý sa môže v pohode akumulovať ďalej, dokonca aj za krízy. Nemá sa čoho báť, kým pracujúca trieda namiesto štrajkov bude chodiť na námestia počúvať neofašistov a pomáhať im založiť fašistickú, teda protirobotnícku stranu.
Braňo
Pracovitosť by im bieli mohli závidieť…
Ad: Nesúď podľa farby (Michal Feik) Slovo 31-32/2009
Nepáči sa mi, ako sú v médiách prezentovaní Rómovia. Človek má z toho dojem, že všetci sú nanič, žijú v osadách a v schátralých štvrtiach. No mnohí bývajú v mestách, sú začlenení medzi bielymi a život v ich blízkosti je bez problémov. Nejaký čas som pracovala v organizácii, kde som s Rómami často prichádzala do styku, a nemôžem na nich povedať nič zlé. Väčšinou to boli naozaj veľmi slušní a poctiví ľudia. Pracovitosť a snaživosť by im mohli závidieť aj bieli.
Elena
Sú nezamestnaní, lebo nemajú kvalifikáciu
Nerobme z toho, že Rómovia sú nezamestnaní, lebo ich väčšinové obyvateľstvo zamestnať nechce, zaklínadlo. Samozrejme, že sú aj takéto situácie, no zďaleka to nie je pravidlom. Pokiaľ je Róm ako zamestnanec pre firmu hodnotou, napr. pre svoju kvalifikáciu, zručnosť, skúsenosti a znalosti, tak si neviem predstaviť spoločnosť, ktorá by ho nezamestnala. Problém je však v tom, že tieto kvality, ktoré sú konkurenčnou výhodou na trhu práce, sú, bohužiaľ, skôr výnimkou. Rómovia sú nezamestnaní, lebo väčšina z nich môže robiť len nekvalifikovanú prácu, po ktorej je čoraz menší dopyt. Navyše, neviem, akú má autor textu skúsenosť s veľkými komunitami Rómov, ktorí žijú v osadách. Vyrástla tam totiž celá generácia Rómov, ktorá nemá takmer žiadne pracovné návyky, nevie čo je pracovná disciplína a vďaka veľkorysej sociálnej podpore štátu prestala mať záujem pracovať. Následky tohto stavu budú pre spoločnosť katastrofálne.
Tomas
Kto nezažil, nepochopí…
Ad: Monika Martišková (Antirómske nálady všade okolo) Slovo 31-32/2009
Jedným z atribútov demokracie je aj fungovanie právneho štátu. No čo sa robí preto, aby obyčajný a často chudobný človek, ktorý žije na východe Slovenska v blízkosti rómskych osád, bol chránený pred osadníkmi? Nie je zaujímavou zhodou okolnosti, že po policajnej akcii v Šarišských Michaľanoch vyšlo najavo, že okres Sabinov, kde je osád hneď niekoľko, má iba jednu motorizovanú policajnú hliadku? Nedochádza k demontáži právneho štátu aj tým, že ignoruje požiadavky na zabezpečenie majetku a zdravia občanov? Je normálne, že sa dostávame do situácie, keď ľudia na východe prestávajú sadiť zemiaky, lebo vedia, že im ich niekto z poľa ukradne? Že ľudia z blízkosti osád musia predávať svoje domy, lebo im ich pravidelne vykrádajú? Videli ste pri záberoch z Krompách plačúceho dôchodcu, ktorý hovoril o tom, že mu osadníci doslova rozobrali rodičovský dom? A starenku z Jarovníc, ktorú po tom, ako nakričala na malých osadníčkov, keď jej kradli v záhrade, zahádzali kameňmi? Toto nie sú ojedinelé výjavy pre médiá – to je, bohužiaľ, bežná realita. Kto to nezažije, asi nepochopí. A kto zo „štandardných“ politikov vôbec tento problém (neudržateľnú mieru kriminality v týchto oblastiach) niekedy pomenoval? Zobudíme sa až potom, keď sa Kotleba a spol. dostanú do parlamentu?
TomasK
Demokracia musí chrániť samu seba
Situácia v niektorých obciach na východnom Slovensku je kritická. No hoci chceme dosiahnuť akýkoľvek správny cieľ (napr. bezpečnosť občanov), v demokracii je neprípustné dosahovať ho spôsobom zaváňajúcim popieraním základných práv a slobôd, hoci aj v deklaratívnej podobe. To je cesta do pekla, čo viackrát potvrdila história. Pri všetkom rešpekte k utrpeniu ľudí v spomínaných obciach, nenechajme neonacistov zneužívať situáciu. Riešme veci konvenčne – zvýšeným úsilím polície o zachovanie bezpečnosti a dlhodobými systémovými opatreniami v určitých problematických sociálnych skupinách. Hovorme o probléme, riešme problém, ale nenechávajme priestor pre neonacistov. Sloboda zhromažďovania a prejavu nemôže viesť k potláčaniu ostatných základných práv a slobôd, demokracia v takýchto prípadoch musí chrániť samu seba, preto verím, že naša polícia rozpustí každé ďalšie protirómske zhromaždenie, a to aj za pomoci legálnych donucovacích prostriedkov.
garf