Národná rada Slovenskej republiky vo štvrtok definitívne schválila novelu rokovacieho poriadku parlamentu spolu s etickým kódexom poslanca. Za prijatie hlasovalo 78 poslancov. Schvaľovanie prebehlo po niekoľkodňovej rozprave, ktorá sa stala predmetom politického sporu najmä pre spôsob jej ukončenia.
Parlament ešte pred samotným hlasovaním rozhodol o predčasnom ukončení rozpravy k obom návrhom. Na návrh predsedu Národnej rady Richarda Rašiho poslanci odhlasovali, že rokovanie o novele rokovacieho poriadku a etickom kódexe bude pokračovať až do úplného prerokovania a následného rozhodnutia. Rozprava bola ukončená napriek tomu, že do nej bolo ešte ústne prihlásených viacero poslancov opozície.
Z formálneho hľadiska parlament postupoval v súlade s platnými pravidlami. Z politického hľadiska však tento krok vyvolal ostrú reakciu opozície, ktorá ho vnímala ako symbolický aj reálny zásah do priestoru parlamentnej diskusie. Spor sa tak neodohrával len o obsah prijatých zmien, ale aj o samotnú predstavu parlamentnej kultúry a rovnováhy medzi právom na rozpravu a efektívnym fungovaním zákonodarného zboru.
Aké zmeny prináša schválený rokovací poriadok a etický kódex
Schválená novela rokovacieho poriadku prináša viacero zmien v organizácii a priebehu parlamentných schôdzí. Jednou z najvýraznejších je zavedenie maximálnej dĺžky rozpravy k jednotlivým bodom programu, ktorá má byť po novom limitovaná na 37,5 hodiny. Pri programovom vyhlásení vlády a pri prerokúvaní štátneho rozpočtu sa tento limit zdvojnásobuje. Čas na rozpravu sa má deliť medzi poslanecké kluby a nezaradených poslancov, pričom parlament si ponecháva možnosť ho upraviť na návrh minimálne dvoch klubov.
Novela zároveň mení pravidlá vystupovania v pléne. Upravujú sa rečnícke časy, ruší sa povinnosť čítať pozmeňujúce návrhy v pléne a zavádza sa povinnosť predkladať informatívne konsolidované znenie zákona pri novelách. Cieľom týchto zmien má byť zvýšenie prehľadnosti legislatívneho procesu a zefektívnenie rokovania.
Súčasťou úprav je aj sprísnenie pravidiel správania poslancov. Po opakovanej výzve môže predsedajúci vykázať poslanca zo schôdze, pričom sankciou môže byť aj strata mesačného platu vrátane paušálnych náhrad. Zakazuje sa používanie transparentov a plagátov v rokovacej sále, telefonovanie a vyhotovovanie záznamov počas rokovania, zavádza sa tzv. diskrétna zóna okolo rečníckeho pultu a sprísňujú sa pravidlá obliekania.
S novelou rokovacieho poriadku úzko súvisí aj prijatie etického kódexu poslanca. Ten stanovuje základné pravidlá výkonu mandátu so zreteľom na verejný záujem. Poslanec má konať čestne, zodpovedne a slušne, zdržať sa osobných urážok, vulgarizmov a konania, ktoré by mohlo narušiť dôveru verejnosti v parlament. Kódex kladie dôraz na transparentnosť, hospodárne nakladanie s verejnými prostriedkami a zákaz zneužívania informácií získaných pri výkone funkcie na osobný či majetkový prospech.
Etický kódex upravuje aj otázky formálneho vystupovania, vrátane pravidiel obliekania a používania symbolov počas vystúpení v pléne. Porušenie kódexu podlieha disciplinárnej právomoci, ktorá je zakotvená v rokovacom poriadku parlamentu.
Reakcia opozície na prijatú novelu
Opozícia prijatie novely rokovacieho poriadku a etického kódexu ostro kritizovala. Podľa jej predstaviteľov ide o hanbu a o snahu vládnej koalície umlčať opozičné hlasy namiesto riešenia reálnych problémov krajiny. Kritika sa sústreďovala nielen na samotný obsah zmien, ale najmä na spôsob ich prijatia, konkrétne na predčasné ukončenie rozpravy.
Mária Kolíková zo strany SaS vyhlásila, že koalícia sa nesnaží nastaviť spravodlivé pravidlá, ale chce efektívnejšie trestať opozíciu. Poslanci hnutia Slovensko – Za ľudí označili zmeny za totalitné a hovoria o porušovaní slobody slova. Július Jakab dokonca vyzval opozíciu na podanie spoločného podnetu na Ústavný súd SR.
Líder Progresívneho Slovenska Michal Šimečka označil novelu za výsmech občanom a upozornil, že koalícia uprednostnila vlastné pohodlie pred riešením ekonomickej situácie a problémov ľudí. Symbolické „umlčanie opozície“ podľa neho potvrdilo aj samotné ukončenie rozpravy. Kresťanskí demokrati sa k tejto kritike pridali a hovorili o obmedzovaní parlamentnej diskusie a o demontáži parlamentnej demokracie.
Tieto vyjadrenia ukazujú, že spor o rokovací poriadok sa stal širším politickým konfliktom o charakter parlamentnej demokracie na Slovensku a o hranice medzi slobodou politického prejavu a pravidlami fungovania zákonodarného zboru.
Úvaha o zmysle pravidiel a kultúre parlamentnej diskusie
Diskusia o zmene rokovacieho poriadku a o etickom kódexe nevyhnutne presahuje rámec jedného politického konfliktu. Týka sa samotnej podstaty parlamentnej práce a otázky, či je parlament predovšetkým miestom neobmedzenej politickej konfrontácie, alebo inštitúciou, ktorá má v primeranom čase a kultivovaným spôsobom prijímať zákony.
Ak by parlamentná rozprava bola vedená vecne, s dôrazom na prerokúvaný návrh zákona a bez odbočovania k nesúvisiacim politickým témam, zákonom stanovený čas na diskusiu by bol z hľadiska parlamentnej praxe viac než dostatočný. Problémom slovenskej parlamentnej kultúry totiž často nie je nedostatok času, ale spôsob, akým je tento čas využívaný.
Etický kódex v tomto kontexte nepredstavuje obmedzenie slobody prejavu, ale pokus o jej kultivovanie. Sloboda slova v parlamente nemôže znamenať rezignáciu na zodpovednosť, slušnosť a rešpekt k inštitúcii, ktorú poslanci reprezentujú. Rovnako ako v iných demokratických parlamentoch, aj na Slovensku by mali byť pravidlá správania vnímané nie ako nástroj sankcií, ale ako rámec profesionálneho výkonu verejnej funkcie.
Zároveň však platí, že legitímna kritika opozície si zaslúži pozornosť. Spôsob prijatia zmien, najmä ukončenie rozpravy, posilnil nedôveru a polarizáciu. Ak má parlament plniť svoju úlohu nielen formálne, ale aj obsahovo, bude do budúcnosti nevyhnutné viesť dialóg o pravidlách tak, aby boli nielen zákonné, ale aj široko akceptované.
Diskusia o rozsahu parlamentnej rozpravy je legitímna. Rovnako legitímna je však aj požiadavka, aby sloboda prejavu v parlamente bola spojená so zodpovednosťou, vecnosťou a rešpektom k inštitúcii, ktorá má byť základným pilierom demokratického štátu.
Záver
Napriek ostrej kritike opozície je potrebné konštatovať, že prijatie novely rokovacieho poriadku a etického kódexu bolo z hľadiska fungovania parlamentu nevyhnutné. Dlhodobé skúsenosti ukazujú, že bez jasnejších pravidiel sa parlamentná rozprava opakovane menila na priestor politického divadla, osobných útokov a obštrukcií, ktoré neslúžili ani kvalite legislatívy, ani dôvere verejnosti v zákonodarnú moc. Odpor opozície je v demokratickom systéme prirodzený a legitímny, no zároveň platí, že parlament nemôže rezignovať na schopnosť rozhodovať a prijímať pravidlá, ktoré zabezpečia jeho funkčnosť. Aj samotné vyjadrenia opozičných lídrov naznačujú, že po počiatočnej ostrej rétorike dochádza k postupnému zmiereniu sa s novou realitou. Uvedomujú si že schválenie novely je len krôčik ktorým sa približujeme pravidlám, ktoré platia v EP a na ktoré sa opozícia často odvoláva.
Zodpovednosť teraz neleží len na koalícii, ale na všetkých poslancoch. Ak opozícia využije pridelený čas na vecnú, odbornú a tematicky súvisiacu diskusiu, nové pravidlá sa môžu ukázať nie ako nástroj umlčiavania, ale ako rámec kultivovanejšej parlamentnej práce. V takom prípade sa potvrdí, že cieľom novely nebolo obmedzenie demokracie, ale posilnenie jej praktického fungovania.
2 Odpovede
Tónko,
Žiaľ, dnes si politici neuvedomujú, čo znamená vládnuť. Iste sa pamätáš na Kňažka či Budaja. Primitívne prostriedky. Vládnuť znamená vykonávať politickú moc, spravovať štát, územie alebo skupinu. Predovšetkým zahŕňa riadenie, rozhodovanie, uplatňovanie vplyvu (dominanciu) a udržiavanie poriadku. Oni nie sú zaviazaní konať, ako to hovorí ústava? Oni nemajú povinnosti iba práva, ktoré si vymedzujú oni? Oni vnímajú slová v ústave inak ako bežný občan?
Vráťme sa aj do história a pripomeňme si Štúra a jeho vystúpenia. Kultivované. Veď v ich kriku sa nedá nič rozumieť a už dnešní politici ani nepočúvajú iného poslanca a reagujú krikom a mimo problému.
jhusár
Jarko, nemožno nesúhlasiť.
Bohužiaľ, značná časť občanov dnes očakáva senzácie, urážlivé vyhlásenia a „divadlo“ v parlamente, ktoré im denne servírujú televízia, rozhlas, tlač a internet.
Je to klin, ktorý rozdeľuje spoločnosť – a napokon sa odráža aj vo výsledkoch volieb, ako sme to videli napríklad v roku 2020.
Nešťastím je, že takto formujeme aj mládež a ukazujeme jej obraz našej spoločnosti a politiky.