Svetové vojny – úvod a pokračovanie

Rostislav Iščenko. Foto: Wikimedia

Tridsaťročná vojna sa začala v roku 1618. Pred prvou svetovou vojnou ju považovali za najničivejšiu vojnu v Európe. Z hľadiska Nemecka svojou ničivosťou a demografickým dopadom dokonca prekonala výsledky oboch svetových vojen. Niektorí historici nazývajú tridsaťročnú vojnu prvou svetovou vojnou, pričom ich postoj je dostatočne zdôvodnený.

Stačí pripomenúť, že Španielsko a Portugalsko, ktoré boli do roku 1640 zjednotené v personálnej únii a podporovali rakúskych Habsburgovcov, sa aktívne zapojili do tridsaťročnej vojny, následne medzi sebou bojovali. V tom čase to boli dve najväčšie koloniálne ríše, na ktorých území slnko nikdy nezapadalo. Španielsko okrem amerických území siahajúcich od Patagónie na juhu dnešnej Argentíny až po Veľké jazerá na dnešnej hranici medzi USA a Kanadou ovládalo aj územia v severnej Afrike, Holandsku, Taliansku a na západe Nemecka. Patrili k nemu aj Filipíny. Portugalsko ovládalo Brazíliu, kolónie pozdĺž celého afrického pobrežia (na západe aj východe), územia na juhu Arabského polostrova a v Perzskom zálive, Indiu (Goa*, Madras, Bombaj, Diu**, Malábarské pobrežie***), Indonéziu (Timor a niekoľko ďalších malých ostrovov súostrovia Sunda) a Čínu (Macao a časť Formosy – dnešný Taiwan). Ovládalo aj Cejlón.

Rusko sa tridsaťročnej vojny zúčastnilo prostredníctvom vojny s Poľsko-litovskou úniou v rokoch 1632–34. Do konfliktu sa aktívne zapojilo aj Švédsko, Dvojité kráľovstvo****, Transylvánia a Osmanská ríša. Celkovo z veľmocí tej doby zostalo mimo konfliktu iba Japonsko, ktoré bolo medzi rokmi 1616 – 1641 (až do druhej polovice 19. storočia) úplne uzavreté pre cudzincov druhým a tretím šógunom Tokugawa (Hidetad a Iejasuo). Čínu, s výnimkou portugalských kolónií, v tomto období dobyla mandžuská dynastia Čching od dynastie Mingov. Medzitým bola Čína dynastiou Mingov uzavretá pre vonkajší kontakt  a zostala takou aj pod dynastiou Čching.

Pozemné vojny prebiehali predovšetkým v Európe. Lenže v kolóniách Európania aj tak neustále bojovali medzi sebou, navyše tridsaťročná vojna ešte zhoršila situáciu s námorným pirátstvom. Hlavné obchodné cesty za severnými morami a teda celý svetový oceán (Atlantický, Indický a Tichý) vtedy ovládali galeóny. Boli to polovojenské, poloobchodné lode, vyzbrojené silným delostrelectvom a schopné obstáť v každej námornej bitke, pretože plavba sa zriedkavo zaobišla bez stretnutia s korzármi v službách súperiacich veličenstiev.

Formálnou príčinou konfliktu bolo náboženstvo – súperenie medzi protestantmi a katolíkmi o nadvládu v Nemecku. V skutočnosti to bola prvá vojna o prerozdelenie sveta. Noví „imperialistickí predátori“ v podobe vzostupu Francúzska a Anglicka (čoskoro Veľkej Británie) boli zaťažení vojensko-politickou a finančno-ekonomickou globálnou dominanciou španielsko-rakúskych Habsburgovcov a chceli systém zmeniť.

Habsburgovci však už vo svojej línii nemali takého veľkého, bystrého a prezieravého panovníka ako Karol I. Španielsky (tiež známy ako Karol V., cisár Svätej rímskej ríše nemeckého národa). Karol rozdelil svoje panstvo medzi svojho syna (Filipa II., španielskeho kráľa) a svojho brata (Ferdinanda I., rakúskeho arcivojvodu, ktorý sa stal cisárom Svätej rímskej ríše). Cisár sa ukázal byť výrazne slabším ako kráľ, lebo zdedil večne vzpurné a problematické nemecké krajiny so silnými a ambicióznymi územnými kniežatami, ktoré boli navyše rozdelené otázkou viery.

Okrem Španielska, Portugalska a ich rozsiahlych zámorských majetkov zdedil Filip bohaté a mierumilovné územia v Taliansku, Holandsku a Porýní. Územné dŕžavy španielskych kráľov boli rozmiestnené tak, aby čo najlepšie potláčali vtedajšieho hlavného európskeho rivala Španielska – Francúzsko. Karol nadviazal vynikajúce vzťahy s anglickými Tudorovcami. Filip II. sa najprv oženil s anglickou kráľovnou Máriou, katolíčkou, dcérou Henricha VIII. Tudora z prvého manželstva (s Katarínou Aragónskou), a dokonca sa mu podarilo pred smrťou svojej manželky „poslúžiť“ ako anglický kráľ-manžel. Keby Mária nezomrela rýchlo a nemala dediča, Anglicko by sa možno pripojilo k španielsko-portugalskej personálnej únii.

Stručne povedané, Karol zamýšľal, aby Filip prosperoval ako španielsky kráľ a hegemón Európy a sveta, zatiaľ čo jeho nemeckí príbuzní by upratali neporiadok malichernej nemeckej politiky a získali by útechu v podobe cisárskeho titulu. Filip však zlyhal. Dostal sa do konfliktu s Holanďanmi a Angličanmi, nechal uniknúť Francúzsko, hoci zničené a vyčerpané náboženskými vojnami bolo prakticky v jeho rukách, bol tiež príliš znepokojený osudom svojich nemeckých príbuzných, ktorým štedro pomáhal plus osudom globálneho katolicizmu. Osudovým pre Španielsko bolo, že túto politiku zdedili Filipovi dedičia. V dôsledku toho Španielsko viedlo sto rokov vojny v záujmoch nemeckých Habsburgovcov; im tým nepomohlo, samo sa vyčerpalo a na začiatku 18. storočia – napriek svojim rozsiahlym koloniálnym dŕžavám – zostalo veľmocou len podľa mena – skutočné veľmoci práve začínali vojnu o španielske dedičstvo.

Lenže je iba začiatok 17. storočia a Filip III. – syn Filipa II. a vnuk Karola V. (cisára) – vládne Španielsku a Portugalsku. V Nemecku sa miestni protestanti napriek ustanoveniam Augsburského mieru, ktoré stanovovali „koho moc, toho náboženstvo“, aktívne snažia potláčať katolíkov. Na ochranu svojich záujmov katolíci vytvárajú Katolícku ligu na čele s bavorským vojvodom (jeho predkovia stratili kurfirstkát za vzburu proti Karolovi V.). Na koordináciu svojich akcií protestanti vytvárajú Evanjelickú úniu na čele s Fridrichom V., kurfirstom Falckým.

V prvých desaťročiach 17. storočia sa Česi tešili prakticky nezávislej samospráve s malým zasahovaním cisárov Ferdinanda I., Rudolfa II. (ktorý žil v Prahe a bol Čechom obzvlášť naklonený) a Mateja. A potom sa cisárom a kráľom Čiech stal Ferdinand II. Habsburský, synovec bezdetného Mateja a horlivý katolík, ktorý sníval o obnovení postavenia katolíckej cirkvi.

Česi sa preventívne rozhodli, že „my sme tu autoritou“ a odmietnu uznať Ferdinanda za svojho kráľa, pričom vyhodia z okna radnice zástupcov miestnej samosprávy, ktorí boli príliš lojálni k cisárovi (nazývajú to „Druhá pražská defenestrácia“). Za kráľa vyhlásia Fridricha V., kurfirsta Falckého. Ich výpočty sú precízne: Falcký je jedným z najbohatších kurfirstov a z vlastných prostriedkov si môže najať armádu profesionálnych vojakov pod velením kompetentného generála. Fridrich je tiež hlavou Evanjelickej ligy, čo znamená, že ho budú podporovať všetky protestantské kniežatstvá. Je zaťom anglického kráľa, čo znamená, že anglický kráľ tiež pomôže. V podstate Česi nemusia nič robiť – cisára porazia druhí a oni si budú užívať svoje „slobody“ ako predtým. Prirodzene, keď hovorili o „slobodách“, mysleli tým „lepších ľudí“ – šľachtu a obchodnú elitu (mestský patriciát).

Ale veci nešli podľa českých očakávaní. Nemecké kniežatstvá nemali za čo bojovať. Navyše, niektoré kniežatá už s obavami pozerali na ambície svojich vlastných protestantov a zvažovali návrat ku katolicizmu. Anglický kráľ si nechcel znepriateliť Španielsko, ktoré považoval za dôležitého spojenca proti rastúcej moci Francúzska. Skrátka, nikto Fridrichovi nepomohol. Najal si síce žoldnierov, ale tí, ktorých cisárovi poskytla Katolícka liga a velitelia s cisárskymi patentmi, ako napríklad Valdštejn na ceste k moci, sa ukázali byť lepšie vycvičení a motivovaní a rozdrvili česko-falckých žoldnierov na Bielej hore, prakticky na okraji Prahy.

Fridrich, prezývaný „Zimný kráľ“, lebo vládol iba jednu zimu, utiekol. Česi boli upokojení bez akejkoľvek zvláštnej krutosti a mierové podmienky diktované pre Falcko boli drsné, ale vcelku mierne. To by bol koniec príbehu: český Majdan 17. storočia sa nikdy nestal a Boh s nimi, nenastalo, čo chceli. Samozrejme, niektorí boli popravení, niektorí prišli o majetok, niektorí boli okradnutí a zabití (alebo len okradnutí) žoldniermi. Ale zatiaľ bolo všetko v rozumných medziach – ojedinelé excesy sa nevyústili do katastrofy a obyvateľstvo si sotva všimlo, že došlo k vojne.

Uvedený koniec vojny však znepokojil takmer všetkých okolitých panovníkov, pretože prudko zvýšil autoritu a schopnosti cisára. Európa s hrôzou zistila, že priamo v jej srdci môže z roztrúsených kniežatstiev vyrásť mocná ríša, zjednotená silnou, odhodlanou a cieľavedomou mocou.

Vojna trvala ďalších 28 rokov. Takmer každý, kto ju začal a rozdúchaval, na jej konci zomrel. Najaktívnejší a najúspešnejší velitelia zahynuli (švédsky kráľ Gustav Adolf II.; Valdštejn na konci kariéry generalissimus a ríšske knieža; gróf Tilly; gróf Pappenheim). Protestanti nezískali a katolíci neobnovili úplnú dominanciu v Nemecku. Cisárska moc oslabla a kontrola nad Nemeckom nakoniec prešla do rúk územných kniežat. Španielsko bolo nadmerne preťažené a pomáhalo príbuzným v zbytočnej vojne. Portugalsko opustilo úniu a priorita na mori a v koloniálnom rozvoji sa presunula na Anglicko, Francúzsko a Holandsko. Počas nasledujúcich 60 rokov francúzski Bourbonovci odobrali Habsburgovcom Španielsko, Neapolské kráľovstvo, Franche-Comté***** a významnú časť Flámska. Samotné Nemecko plávalo v krvi, stratilo v priemere polovicu a v niektorých oblastiach až dve tretiny obyvateľstva, desiatky veľkých miest, remeselníckych a obchodných centier, boli vypálené, roľníctvo bolo zničené, dediny prázdne, polia neobrábané, obchod sa zastavil. V Nemecku si aj po sto rokoch tridsaťročnú vojnu pamätali ako najväčšiu katastrofu v dejinách.

Podstatné je, že na konci vojny už nikoho nezaujímalo to, čo ju začalo. Z hlavných účastníkov si svoj sen splnil iba Maximilián I., bavorský vojvoda, ktorý svojej rodine obnovil predtým stratený titul kurfirsta. To však za nových okolností málo znamenalo, kniežatá boli zaneprázdnené rozvojom svojich panstiev a cisársky titul prakticky upevnený v rode Habsburgov; titul nebol zvlášť užitočný; bola to iba slabá útecha za stratu skutočnej moci. Navyše návratom prchavého titulu sa nevyvážilo spustošenie samotného Bavorska počas dlhej vojny.

V skutočnosti vojna trvala 28 z celkových 30 rokov v záujme externých hráčov, ktorí ju podporovali, sponzorovali a profitovali z nej. Nemci (Sasi, Bavori, Rakúšania a ďalší), ako aj slovanskí poddaní ríše a armády severných kráľovstiev, ktorí slúžili ako žoldnieri pre francúzsku politiku, ako aj Švajčiari, ktorí boli najatí do všetkých bojujúcich armád (katolícke kantóny pre katolíkov, protestantské pre protestantov), sa stali iba spotrebným materiálom. Vojna mohla pokračovať „do posledného Nemca“, ale francúzski politici boli rozptýlení vnútornými záležitosťami a regentský režim****** bol nútený vyrovnať sa s vlastnou Frondou*******. Nemecko preto malo šťastie, že prežilo a zotavilo sa.

Vnútronemecké strany konfliktu sa zároveň nasledujúcich 28 rokov aktívne snažili dosiahnuť dohodu. Takmer sa im to podarilo, ale práve keď sa zdalo, že dohoda bola dosiahnutá a zbrane utíchli, objavili sa externí „priaznivci“, ktorí ponúkali zlato, zbrane a žoldnierov, len aby toto vzrušujúce dobrodružstvo pokračovalo. Nakoniec, v čase podpísania Vestfálskeho mieru boli všetci tak vyčerpaní a pôvodné dôvody konfliktu upadli do zabudnutia, že bojujúce strany úprimne snívali o dohode na nejakom mieri, ktorý by túto hrôzu ukončil. Napriek tomu sa strany od roku 1641 do roku 1648 do zachrípnutia hádali o tom, kto má právo byť prítomný pri rokovacom stole a kto „tam nemá byť“.

A po celý ten čas pokračovala brutálna vojna, ktorá v tom čase už neznamenala ani tak zabíjanie na bojisku, ako skôr vyhladovanie celých regiónov, z ktorých boli zásobované bojujúce armády. Roľníci, ktorí prežili drancovanie a stratili svoje farmy, sa najímali do služby v armáde len aby prežili, dopĺňali jej rady a pás smrti bežal ďalej.

Mravné ponaučenie

Na začiatku boli požiadavky a túžby oboch strán viac než mierne. Nikto neočakával dlhú vojnu ani neveril, že rozpory sú také hlboké, že stoja za takéto obete. Všetko sa mohlo a malo skončiť veľmi rýchlo, takmer komicky, po bitke na Bielej hore.

Vojna však otvorila dvere zahraničnej intervencii. Od tej chvíle každá strana, ktorá čelila pokušeniu dohnať straty alebo získať viac spoliehaním sa na zahraničnú pomoc, nemohla odolať. V každom okamihu, keď sa jej iniciátori rozhodli „bojovať ešte trochu“, verili, že je to naozaj len trochu.

A oni ani nechceli až tak veľa bojovať, ako skôr zastrašiť svojich protivníkov pokračovaním vo vojne a získať lepšie podmienky v rokovaniach. Nakoniec sa ukázalo, že všetci boli vojnou tak zničení, že uzavretie kompromisného mieru bolo veľmi ťažké, pretože neodôvodňovalo výdavky. Nikoho výdavky. Keby nebolo úplného vyčerpania všetkých účastníkov a rozptýlenia vonkajších síl vlastnými problémami, vojna by sa nezastavila. Je to klasika (hoci povedané o prvej svetovej vojne): „Nikto nechcel vojnu. Vojna bola nevyhnutná!“

Pokračovanie

Keď sa začala prvá a druhá svetová vojna, bojujúce strany rovnako ako na začiatku tridsaťročnej vojny počítali s krátkym konfliktom, ktorý by bez veľkých výdavkov určil víťaza, po ktorom by bola nastolená nová rovnováha globálnych vzťahov. Obe vojny formálne skončili. Boli podpísané kapitulácie a mierové zmluvy, dokonca sa skončila aj studená vojna, ktorá medzi víťazmi vypukla po druhej svetovej vojne. Skutočný víťaz však zostáva doteraz neurčený. Vždy sa nájdu nespokojní, ktorí chcú revidovať výsledky predmetných vojen. Mimochodom, populárna hrozba „reprízy“ pramení z presvedčenia, že teraz všetko rýchlo a elegantne zariadime a bez zvláštnych nákladov vstúpime do prekrásneho nového sveta. Ale nie vždy to dopadne „rýchlo a elegantne“ a prekrásny nový svet sa zakaždým zdá byť  ešte vzdialenejší.

Zásadným výdobytkom tridsaťročnej vojny sa ukázal Vestfálsky systém, ktorý nahradil globálnu dominanciu Habsburgovcov. V tomto ohľade sa systém prejavil ako účinnejší než všetky oficiálne svetové vojny dohromady. Po druhej svetovej vojne prevládlo presvedčenie, že vestfálsky systém bol zničený takmer úplne Francúzskou revolúciou, ukončený Versaillskou mierovou zmluvou po prvej svetovej vojne a nakoniec pochovaný Jaltsko-Postupimskou mierovou zmluvou po druhej svetovej vojne. V skutočnosti vestfálsky systém dodnes umiera.

Zásadná odlišnosť vestfálskeho systému v rámci medzinárodných vzťahoch bola v tom, že znamenal prechod od dynastickej politiky feudálnej éry k politike štátnych záujmov kapitalistickej éry. Vonkajším prejavom systému bol neustály boj o suroviny, trhy a kontrolu nad obchodnými cestami, čo poskytovalo dočasným víťazom možnosť uprednostniť rozširovanie svojich ekonomík na úkor záujmov ostatných účastníkov. Fyzicky táto politika mala podobu koloniálnej a neokoloniálnej expanzie veľmocí, ktorá periodicky explodovala do vojen o prerozdelenie sveta.

Vyhlásenie jediného globálneho štátu sa javilo systému ako koniec svojho vývoja. Preto Fukuyama vyhlásil ustanovenie globálnej americkej hegemónie za „koniec dejín“. Lenže to bol koniec dejín presne tak, ako tridsaťročná vojna (a množstvo konfliktov, ktoré ju sprevádzali) bola koncom dejín „rozvinutého feudalizmu“. Keďže stanovila hranicu globálnej hegemónie Habsburgovcov, ktorá bola vrcholom neskorého feudalizmu, bola labuťou piesňou európskeho feudalizmu.

Tretia svetová vojna sa práve začala: ak započítame tridsaťročnú vojnu – štvrtá, so studenou vojnou – piata. Táto svetová vojna sa líši od oficiálnych vojen (prvej a druhej), podobá sa tridsaťročnej vojne v tom, že dospela k výsledku ohľadom existencie kapitalistického systému v podobe ustanovenej Vestfálskym mierom. Vestfálsky systém, ktorý prešiel niekoľkými krvavými fázami svojho vývoja, dosiahol svoju labutiu pieseň – americkú globálnu hegemóniu – a rýchlo vyčerpal svoj potenciál.

Systém je však systémom. Je doň integrované obrovské množstvo ľudí na všetkých úrovniach spoločenského rebríčka a takto zarábajú na svoj chlieb. Túžia po stabilite, ktorú je nemožné dosiahnuť v rámci systému, keďže dosiahol hranice svojich kompetencií, rezonuje a začína sa rozpadávať. Katolíci tak isto ako protestanti hľadali stabilitu: prví v zachovaní starého náboženského systému a druhí v jeho reforme (podľa vtedajších predstáv by správne náboženstvo malo zabezpečiť správnu ekonomiku a sociálny zmier); ľudia sa teraz snažia vymyslieť zo starých zvyškov nejaké nové „ideológie“, ktoré by im mali ukázať cestu k novému, lepšiemu svetu.

Tak ako „nové“ ideológie nevedú nikoho nikam inam, iba ak do morálnej a historickej slepej uličky, konzervatívci navrhujú návrat k archaickej (podľa ich historicky nepravdivých predstáv) minulosti, vrátane úplne feudálnej dominancie náboženstva v ekonomike a verejnom živote, čo je v našich podmienkach nemožné bez katastrofálnej ekonomickej a demografickej degradácie.

Vo svojej konfrontácii ideologickí oponenti, rovnako ako katolíci a protestanti na začiatku tridsaťročnej vojny, mobilizujú štáty na pomoc, pričom sa konflikt presúva z teoretickej sféry do sféry domácej a zahraničnej politiky. V dôsledku toho sa akýkoľvek menší stret záujmov, ktorý by sa inak pokojne vyriešil jednoduchými rokovaniami, vníma v rámci globálnej ideologickej konfrontácie medzi záchrancami systému a reformátormi systému. Počas konfliktu si záchrancovia a reformátori môžu niekoľkokrát vymeniť miesta.

Rusko a Ukrajina by sa koncom 90-tych rokov pokojne dohodli na podmienkach vzájomne výhodného pokojného a mierového vývoja, z ktorého by profitovali obe strany. Potom však prišli vonkajšie záujmy, ktoré nalákali Ukrajinu sľubom „úspešnosti EÚ“, postupne prehĺbili menšie nezhody do vážnych rozporov, rozdúchavali konflikt a nakoniec uvrhli Ukrajincov do vojny proti Rusku. Začalo sa to ako Česi na Bielej hore a to mohol byť koniec všetkého – v Istanbule sa s Kyjevom dohodli na veľmi miernych mierových podmienkach.

Ale „priaznivci“ sa vrátili a vojna vstúpila do piateho roku. Dôsledky pre Ukrajinu sú celkom porovnateľné s dôsledkami tridsaťročnej vojny pre Nemecko. Zlato, zbrane a žoldnieri však naďalej prúdia ako voda a počet tých, ktorí sú ochotní pokračovať vo vojne „do posledného Ukrajinca“ na Západe, sa nezmenšuje. Miestne obyvateľstvo medzitým môže čoskoro prestať utekať z TCC, pretože armáda aspoň poskytuje nejaké jedlo. Nie je pravda, že sa budú naďalej živiť za hranicami – vojna z hľadiska dravosti dosahuje rovnakú úroveň, akú dosiahla tridsaťročná vojna v roku 1631 počas neslávne známeho obliehania Magdeburgu („Magdeburská  svatba“); veľké ukrajinské mestá sa môžu ocitnúť v rovnakom stave, v akom bol v okamihu dobytia Bachmut.

Irán mal v skutočnosti s USA dohodu, uzavretú za Obamu, ktorá uspokojila všetkých. V rokoch 2025-26 však USA a Izrael útočia na Irán už po tretí raz. Situácia je podobná ako na Ukrajine: zdá sa, že nikto neodmieta rokovať a dohoda sa zdá byť možná, ale keďže ide len o jednu malú arénu v širšej globálnej konfrontácii (zastaraný systém bojujúci o svoje zachovanie), dohoda je nemožná kvôli zásadným globálnym rozporom. Tieto rozpory, hoci sa na lokálnej úrovni zdajú byť nepostrehnuteľné, zohrávajú v konflikte rozhodujúcu úlohu. V rámci boja systémov je v stávke príliš veľa na to, aby sme sa zaoberali otázkou, kto koho bombarduje späť do doby kamennej: či Peržania Židov a emirátskych Arabov alebo Izrael a emiráty Peržanov s americkou pomocou alebo tak činia všetci spolu navzájom.

Koniec ukrajinskej vojny sa len priblížil a Európa okamžite oznámila prípravy na „pokračovanie vojny“, v ktorej má v úmysle samostatne čeliť Rusku. USA nedokázali vyriešiť situáciu s Iránom a uviazli v konflikte, lež vyhrážajú sa Kube a Číne. Potenciál eskalácie globálneho konfliktu nie je ani zďaleka vyčerpaný a USA + EÚ ako hlavní beneficienti odchádzajúceho systému sa nechystajú akceptovať stratu svojej hegemónie.

S Čechmi sa ríša vysporiadala v roku 2021 (parlamentné voľby – L. H.) a s Fridrichom Falckým v roku 1623. Vojna potom pokračovala 25 rokov. Ak tento rok upokojíme naše „Falcko“ na Ukrajine, neznamená to, že bude koniec. Tridsaťročná vojna sa skončila, keď bol Západ unavený bojom, pokračovanie vojny už nesľubovalo žiadny ďalší prospech a riziká sa nezmenšili. Naša situácia sotva bude iná. Sme na pokraji kolapsu systému a ten sa bude brániť až do konca.

Jediný pozitívny aspekt spočíva v tom, že nakoľko teraz celý svet je reálne arénou konfliktu, je veľmi pravdepodobné, že ďalšie dejisko horúcej vojny sa odohrá v regióne relatívne ďaleko od našich hraníc. Politicky ani ekonomicky to nebude o nič jednoduchšie, ale psychologický tlak udalostí na masy sa zníži. Navyše, predbežné víťazstvo na Ukrajine by malo dodať trochu optimizmu. Inak môžeme konštatovať, že vestfálsky systém prišiel s veľkým krviprelievaním, prežil s veľkým krviprelievaním a s veľkým krviprelievaním aj odíde. Bože daj, aby tá krv nebola naša.

* štát na pobreží Arabského mora v západnej Indii
** rybárske mesto na rovnomennom ostrove v zálive Khambhat (Arabské more), dnes parí k Indii
*** juhozápadné pobrežie v Indii od Arabského mora a pohorím Západný Ghar, odkiaľ vychádzal obchod s korením
**** personálna únia štátu Dánska a Nórska (do roku 1814)
***** východné Francúzsko na hranici so Švajčiarskom a Nemeckom
****** obdobie (1715-23) kedy panovník nebol schopný samostatne vládnuť, regent Filip Orleánsky, uvoľnenie absolutizmu a kultúrny rozkvet
******* Fronda bolo sériou šľachtických povstaní a následných občianskych vojen vo Francúzsku v rokoch 1648-1653
******** obliehanie a vyplienenie Magdeburgu v máji 1631 patrí k najkrvavejším udalostiam tridsaťročnej vojny, mesto bolo úplne zničené (Magdeburger Hochzeit)

Zdroj:
https://www.discred.ru/2026/06/11/rostislav-ishhenko-mirovye-vojny-prikvel-i-sikvel/  ukraina.ru 11.06.2026

Preložil Ladislav Hohoš

(Pozn.: Text neprešiel redakčnou úpravou)