Spätná väzba

Ad O motýlích krídlach (Michal Polák), Slovo 07/2007 Neviem, prečo ste si za každú cenu dali záväzok, že vlk bude sýty aj ovca ostane celá….Ale na druhej strane sa nečudujem – je vám smutno (verte, aj mne), že ľavica prehráva na Slovensku takmer na všetkých frontoch. A tak sa snažíte jej akože vlajkovú loď za každú cenu brániť. Otázne je, či o to táto vlajková loď stojí a či za to stojí… Dovolím si mať k vášmu článku pár pripomienok. Po prvé nie je pravda, že dostať ľudí z hrdlačenia a biedy sa dá len železnou rukou. Pozrite sa trochu na juhozápad od Číny – India. Takmer rovnaký ekonomický rast ide ruka v ruke s politickými aj ľudskými právami. Menšinová politika môže byť vzorom pre celú Áziu. Neboli potrebné nijaké ultra megalomanské projekty. O pracovných táboroch nehovoriac. Po druhé mi, prosím, vysvetlite, ako pracovné tábory, ničenie tibetských kláštorov, cenzúra internetu atď. prispievajú k ekonomickému rastu a k rastu životnej úrovne! Po tretie to, že pravica onehdy o ľudských právach ani necekla. A je absolútna pravda, že výčitky týmto smerom sú z jej strany absolútne farizejstvo. Ale preto predsa nebude nutné znižovať nároky na strany, ktoré by nám mali byť bližšie. rp Veľmi dobrá úvaha. Čo mi však v tomto príspevku trocha chýba, je ozrejmenie toho, že napríklad v US sa na porušovanie ľudských práv poukazuje len a len u „nepriateľov“. Takže kým bol Saddám „priateľ“ bol O.K. A túto myšlienku dokumentovanú Salazarom som počul prvý raz od profesora Hájka, bývalého ministra zahraničných vecí Černíkovej vlády. A Noam Chomsky to pekne ilustroval na prípade zavraždeného poľského kňaza Popieluszka. New York Times tejto kauze venoval sedemdesiat veľkých článkov. Zavraždenie arcibiskupa Romera generovalo sedem článkov, aj to nikdy na prvej strane. A zatiaľ čo v prípade Poľska sa trvalo na úplnom vyšetrní, čo sa aj stalo a uvažovalo sa o zapletení Sovietskeho zvazu (čo je nezmysel) v prípade Romera sa nič také nedialo. A čo sa týka zapletenia USA, nuž Carterova vláda robila nátlak na Vatikán, aby Romera odvolal, takže je oveľa podozrivejšia ako Sovieti u Popieluszka. Prirodzene, obidva prípady boli zločiny. Popieluszko bol vlastne umučený, lenže mám podozrenie, že všetci tí US krikľúni o ľudských právach sa fakticky starajú len o svoje zaujmy a Popieluszko ako človek im bol a je ľahostajný. Peter Dolina Ad Príroda v chápaní náboženstva Číny (Štefan Šrobár), Slovo 07/2007 Nie som odborník na náboženstvá, ani na Čínu. Nutne mi vsak udrela do očí snaha hovoriť o čínskej filozofii a myslení takmer na každom kroku ako o náboženstve. Priznám sa, neviem, či som dodnes niekde o čínskom náboženstve čítal. Ak tam nejaké náboženstvo existuje, tak prinesené zvonka. Taoizmus je filozofia, myslenie, ale nie náboženstvo. Nikdy som napríklad nepočul o nijakom čínskom božstve, bohoch. Celú prírodu, vesmír chápu v prirodzenom behu vecí, prirodzených súvislostiach, zreťazení, ja som zatiaľ nenarazil pri čítaní o čínskom myslení na ideu stvorenia, ideu nadprirodzena, niečoho, čo sa vymyká ľudskej predstavivosti. Ako som povedal, nie som odborník na tieto témy, ale tento príspevok sa podľa môjho názoru príliš okato snaží vtlačiť čínskemu mysleniu religiózny charakter. MiLAN V rubrike sú publikované listy redakcii a komentáre z internetových diskusií na webstránke Slova. Redakcia si vyhradzuje právo príspevky upravovať a krátiť.